文祿雕塑專(zhuān)業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營(yíng)小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價(jià)格合理。購(gòu)買(mǎi)貔貅要挑選頭大頭方的、嘴巴大、有鱗甲、樣子兇猛、屁股大、銅鈴眼、如意尾、有神氣的。

在我國(guó)古代人的眼里，麒麟是一種靈獸，像龍和鳳凰一樣，雖然在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有這樣的動(dòng)物，但是他們被人們加上了美好的愿望，認(rèn)為可以包治百病，還可以祝福人們吉祥，幸福，寓意著財(cái)富的滾滾而來(lái)，所以，不知不自覺(jué)地，美好的寓意加上古老的手藝，很多銅麒麟就出現(xiàn)了。一些藝術(shù)家通過(guò)自己的想象，畫(huà)出自己眼中的麒麟，然后再通過(guò)雕刻，雕刻成銅麒麟，帶給人們祝福和吉祥。

據(jù)說(shuō)銅麒麟不僅能帶人們吉祥，還能避邪鎮(zhèn)災(zāi)，是一種吉祥物。那么，既然能夠避邪鎮(zhèn)災(zāi)，給人們帶來(lái)好處，那他的擺放也是有一定的說(shuō)法的。擺放時(shí)選出家中的財(cái)位，再進(jìn)行擺放，頭當(dāng)朝向門(mén)外或者窗外，但不能正對(duì)著大門(mén)，以免沖犯門(mén)神。

銅麒麟雕塑是我國(guó)古代存在的一個(gè)動(dòng)物雕塑形象，這個(gè)雕塑就跟龍是一樣的，現(xiàn)實(shí)中是不存在的，都是建立在一定的構(gòu)思上面，每一個(gè)動(dòng)物雕塑產(chǎn)品的由來(lái)，都是由現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)物綜合而成的，銅麒麟也不例外，我廠鑄造的麒麟雕塑不僅是做工，還是均勻上色，銅雕經(jīng)驗(yàn)，確?？蛻?hù)每個(gè)產(chǎn)品都能讓客戶(hù)滿(mǎn)意。還有，這個(gè)麒麟的擺放也是有講究的：一、麒麟擺放于大門(mén)口可以化煞。

銅雕麒麟，為古代的仁獸，乃吉祥之寶，古以振官威所用，是權(quán)貴的象征，能消滅解難，驅(qū)魔，催財(cái)生官。銅麒麟風(fēng)水?dāng)[件一般這個(gè)風(fēng)水店鋪都可以請(qǐng)購(gòu)的，但是每個(gè)人適合的麒麟的材質(zhì)是不一樣的。此對(duì)麒麟，能夠?yàn)橹髯o(hù)財(cái)，可作為招財(cái)化煞之用，頭向外財(cái)勢(shì)甚勁。銅制品不易破碎而且也利于化五黃。在風(fēng)水中化煞產(chǎn)品中，有很多瑞獸，其作用不用，用法各異，有的瑞獸，如果用得不當(dāng)，就會(huì)起到負(fù)作用，有的瑞獸擺放在室內(nèi)，對(duì)人有一琿的影響。

銅雕麒麟在人們看來(lái)是古代的一種神獸，也是神的坐騎，因?yàn)轺梓氲耐獗韮疵停屓藗兒苁遣桓医咏?，所以它雖然是瑞獸，但也很少有人見(jiàn)過(guò)他的真“面目”。所以真正的見(jiàn)過(guò)麒麟樣子的人，少之又少。不管它的樣子是不是真的，但是它在人們心中的地位一直很高。

大家知道我國(guó)的鑄銅歷史不僅悠久，而且技藝成熟。它的始作者究竟是誰(shuí)，其源流怎樣，還不是很清楚，有學(xué)者推測(cè)可能是周民族的祖先，因?yàn)橹苋嗽游鞅?，那時(shí)的西北，水草豐美，適宜鹿類(lèi)的生長(zhǎng)。所以現(xiàn)在的鑄銅雕像數(shù)量很多。其實(shí)鑄銅雕塑制作工藝雖然聽(tīng)上去簡(jiǎn)單：制作泥塑小稿、將小稿等比例放大、將泥稿翻制成硬材料模具、依模具澆鑄成雕塑局部、焊接雕塑，銅雕麒麟但實(shí)際上每一個(gè)步驟都必須盡心對(duì)待，而且環(huán)環(huán)相關(guān)。任何一個(gè)環(huán)節(jié)都可能影響到整個(gè)銅工藝品的美觀度。