中國銅圓鼎在鑄造工藝方面有自己的特殊傳統(tǒng)。外國鑄造銅鼎用失蠟法，特別是印度，用此法可作很細巧的東西。失蠟法的范可以用幾次，產(chǎn)生一批形狀花紋完全一樣的青銅制品來。而中國不大用失蠟法，最早用失蠟法在春秋中晚期，在此之前是用合范法。對此外國曾有錯誤的看法。國外最早研究中國的銅器是從銅鏡開始的。因為銅鏡用失蠟法，所以開始認為中國是用失蠟法。商代已經(jīng)進入青銅時代的繁榮期，統(tǒng)治疆域大大超出夏王朝，青銅冶鑄業(yè)高度發(fā)達，但作為日常用具的陶器在整個社會中仍占有舉足輕重的地位。但后來發(fā)現(xiàn)早期銅器并不是用失蠟法，于是又180.大轉(zhuǎn)彎，說中國無失蠟法，是從外國傳入的。這都不對。中國既有合范法，也有失蠟法。只是合范法在商代與西周、春秋時期大量使用罷了。合范法的特點是一般一范只作一件，青銅禮器中找不出兩個完全相同的器物，大部分青銅禮器的面目都不重復(fù)。這無疑增加了中國青銅禮器的藝術(shù)觀賞價值。

在寺廟內(nèi)有很多菩薩,如果你愿意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒.步驟如下: 自己請自己的香,不能由別人付香火錢.    銅圓鼎 用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現(xiàn)在為了防止火災(zāi),一般不可以在大殿里燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅.

銅圓鼎上香時先上香后禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙熏著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠，這些都是不懂的表示，其實三根香就夠了，敬在一個爐中即可，“萬佛一爐”然后經(jīng)過沒一座佛堂時，合掌拜三下就可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清凈自心。隨著時間的推移，銅鼎已經(jīng)匯入了主流生活，在很多場合很多地方都能看到鼎的蹤跡，它為建設(shè)和諧，中正銅雕為社會做出了杰出的貢獻。

鼎是文明的見證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達的青銅時代。

傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害.自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。