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老書回收 品牌
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年代 老物件
服務(wù)范圍 全上海
交易方式 現(xiàn)金回收
回收方式 上門回收
店鋪 尊古齋
儲藏方式 干燥
價值 收藏
分類 老物件回收
商品介紹

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本公司長期面向上海浦東新區(qū)、徐匯、長寧、普陀、閘北、虹口、楊浦、黃浦、盧灣、靜安、寶山、閔行、嘉定、金山、松江、青浦、南匯、奉賢、崇明等地區(qū)高價上門回收各類連環(huán)畫、小人書、老書、舊書、線裝書、舊圖書、古書籍、老雜志報紙、老畫報畫冊、郵票、錢幣、紀(jì)念幣等古玩雜項(xiàng)回收收購服務(wù)。

連環(huán)畫是繪畫的一種,指用多幅畫面連續(xù)敘述一個故事或事件的發(fā)展過程,實(shí)際上應(yīng)稱“連續(xù)畫”。興起于二十世紀(jì)初葉的上海,是根據(jù)文學(xué)作品故事,或取材于現(xiàn)實(shí)生活,編成簡明的文字腳本,據(jù)此繪制多頁生動的畫幅而成。一般以線描為主,也有彩色等。中國古代的故事壁畫(如敦煌壁畫中的許多佛教故事)、故事畫卷(如東晉顧愷之《女史箴圖》,五代南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》南宋李唐《晉文公復(fù)國圖》,明人《胡笳十八拍圖》等)及小說戲曲中的“全相”等,即具有連環(huán)畫的性質(zhì)。現(xiàn)代風(fēng)行的連環(huán)畫,俗稱“小人書”或“小書”,這是由于故事中的人物畫的很小,所以又叫“小人書”或“小書”。因?yàn)轶w積小,可以揣進(jìn)口袋里,所以也叫“口袋書”。也有將電影,戲劇等故事用掇影形式編成連環(huán)畫的。一流文學(xué)大師的文學(xué)作品,經(jīng)一流的美術(shù)大師繪制的連環(huán)畫作品叫連環(huán)畫的雙絕。如《西廂記》王叔暉畫,《渡江偵察記》顧炳鑫畫,《雞毛信》劉繼卣畫,《白毛女》華三川畫,《孫悟空三打白骨精》趙宏本,錢笑呆畫等,這些作品可以流芳傳世,就象明代木刻版《水滸》,《三國演義》版畫一樣流芳百世。中國的連環(huán)畫可以追溯到漢朝的畫像石,北魏的敦煌壁畫等,由連續(xù)的畫幅來描繪故事或人物傳記。在馬王堆漢墓的漆棺上就有用多幅圖連續(xù)描繪的“土伯吃蛇”、“羊騎飛鶴”等故事。莫高窟的敦煌壁畫中的北魏壁畫有《九色鹿本生》、《閣肉貿(mào)鴿圖》等佛本生故事。魏晉時期的卷軸畫已經(jīng)具備了連環(huán)畫的特點(diǎn),如東晉顧愷之的《洛神賦圖卷》、《女史箴圖卷》,都是人物形象在卷軸畫上連續(xù)出現(xiàn),構(gòu)成故事情節(jié),圖旁還配有簡單的文字說明,與后來的連環(huán)畫形式上十分相近。隋唐時期,隨著佛教的興盛,出現(xiàn)了用絹幡等形式來傳播佛教。絹幡是條狀的細(xì)絹,上面繪有圖畫和文字說明,常掛在道場或經(jīng)臺兩邊。這時在民間還有一種通俗的講唱形式叫做“變文”,每段文字配一幅圖,圖的內(nèi)容有佛經(jīng)故事、民間傳說等。這一問題后來影響到了“諸宮調(diào)”等民間文學(xué)。

中國的連環(huán)畫可以追溯到漢朝的畫像石,北魏的敦煌壁畫等,由連續(xù)的畫幅來描繪故事或人物傳記。在馬王堆漢墓的漆棺上就有用多幅圖連續(xù)描繪的“土伯吃蛇”、“羊騎飛鶴”等故事。莫高窟的敦煌壁畫中的北魏壁畫有《九色鹿本生》、《閣肉貿(mào)鴿圖》等佛本生故事。魏晉時期的卷軸畫已經(jīng)具備了連環(huán)畫的特點(diǎn),如東晉顧愷之的《洛神賦圖卷》、《女史箴圖卷》,都是人物形象在卷軸畫上連續(xù)出現(xiàn),構(gòu)成故事情節(jié),圖旁還配有簡單的文字說明,與后來的連環(huán)畫形式上十分相近。隋唐時期,隨著佛教的興盛,出現(xiàn)了用絹幡等形式來傳播佛教。絹幡是條狀的細(xì)絹,上面繪有圖畫和文字說明,常掛在道場或經(jīng)臺兩邊。這時在民間還有一種通俗的講唱形式叫做“變文”,每段文字配一幅圖,圖的內(nèi)容有佛經(jīng)故事、民間傳說等。這一問題后來影響到了“諸宮調(diào)”等民間文學(xué)。連環(huán)畫是繪畫的一種,指用多幅畫面連續(xù)敘述一個故事或事件的發(fā)展過程,實(shí)際上應(yīng)稱“連續(xù)畫”。興起于二十世紀(jì)初葉的上海,是根據(jù)文學(xué)作品故事,或取材于現(xiàn)實(shí)生活,編成簡明的文字腳本,據(jù)此繪制多頁生動的畫幅而成。一般以線描為主,也有彩色等。中國古代的故事壁畫(如敦煌壁畫中的許多佛教故事)、故事畫卷(如東晉顧愷之《女史箴圖》,五代南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》南宋李唐《晉文公復(fù)國圖》,明人《胡笳十八拍圖》等)及小說戲曲中的“全相”等,即具有連環(huán)畫的性質(zhì)?,F(xiàn)代風(fēng)行的連環(huán)畫,俗稱“小人書”或“小書”,這是由于故事中的人物畫的很小,所以又叫“小人書”或“小書”。因?yàn)轶w積小,可以揣進(jìn)口袋里,所以也叫“口袋書”。也有將電影,戲劇等故事用掇影形式編成連環(huán)畫的。一流文學(xué)大師的文學(xué)作品,經(jīng)一流的美術(shù)大師繪制的連環(huán)畫作品叫連環(huán)畫的雙絕。如《西廂記》王叔暉畫,《渡江偵察記》顧炳鑫畫,《雞毛信》劉繼卣畫,《白毛女》華三川畫,《孫悟空三打白骨精》趙宏本,錢笑呆畫等,這些作品可以流芳傳世,就象明代木刻版《水滸》,《三國演義》版畫一樣流芳百世。

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漫畫連環(huán)畫首先在國外出現(xiàn),它是在單幅漫畫的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。產(chǎn)生幽默感喜劇效果是其關(guān)鍵所在。我國的漫畫連環(huán)畫具有很長的歷史,豐子愷、葉淺予、張樂平、丁聰、張光宇等畫家早年都畫過這類作品。豐子愷創(chuàng)作于1939年的《漫畫阿Q正傳》、1949年的《繪畫魯迅小說》均重印過多次。其作品筆法簡練生動,寓意深刻,具有濃厚的文學(xué)趣味,自謂“要溝通文學(xué)與繪畫的關(guān)系”。葉淺予的連環(huán)漫畫以犀利敏銳的筆法揭示了大都會市民生活的家庭境況、思想和行為,被稱作“三十年代的上海世相圖”,代表作有《王先生》、《小陳留京外史》等。張樂平的連環(huán)漫畫《三毛》系列可謂家喻戶曉,老少皆宜。1980年前后,其《三毛流浪記》、《三毛迎解放》等作品得以再版。作品采取國畫加鐵線雙鉤的素描法畫就,且布局黑白相間,疏密適當(dāng)。三毛頭上三根毛的特征性細(xì)節(jié)描寫,更是其神來之筆。張光宇是位擅長漫畫與插圖裝飾畫的畫家,作品有《儒林外史》、《林沖》、《西游漫記》等?!段饔温洝酚?jì)60幅,將《西游記》“故事新編”后用以諷刺現(xiàn)實(shí)。作品中孫悟空、豬八戒等形象,后來成了著名動畫片《大鬧天宮》的形象設(shè)計(jì)原型。與張光宇具有同樣裝飾風(fēng)格的董天野,以畫小品式連環(huán)畫見長,這種畫一組可連載幾日。其畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),造型略帶夸張卻不失真,代表作有《孔夫子》、《急不暇擇》等。丁聰于上世紀(jì)40年代創(chuàng)作了《現(xiàn)象圖》、《現(xiàn)實(shí)圖》、《阿Q正傳圖》等作品。上世紀(jì)90年代以來,連環(huán)畫風(fēng)光不再,青黃不接,越來越走向“文物”。據(jù)了解,如今還在連環(huán)畫領(lǐng)域堅(jiān)持的藝術(shù)家與三四十年前連環(huán)畫鼎盛時期相比,比例為1:100。在賀友直曾工作過的連環(huán)畫重鎮(zhèn)——上海人民美術(shù)出版社,已經(jīng)沒有一位專職的連環(huán)畫師。上世紀(jì)90年代起,連環(huán)畫突然以收藏品的身份重回人們的視野,成為繼字畫、瓷器、郵票、古玩之后的第五類熱門收藏品。1999年武漢舉辦的一次拍賣會上,一套上世紀(jì)60年代出版的四冊裝連環(huán)畫《山鄉(xiāng)巨變》就從當(dāng)初定價的0.94元飆升至4900元成交,40年升值5000余倍;2008年舉辦的連環(huán)畫精品收藏拍賣會上,以民族故事為題材的連環(huán)畫《布克奇?zhèn)鳌芬?680元成交;前不久剛剛舉辦的上海國拍第四屆連環(huán)畫拍賣會上,登場的560種近千冊連環(huán)畫拍品成交率高達(dá)97%,其中上海世界書局1927年6月初版全套24冊(連函套)《三國志》以2.3萬元成交,一套程十發(fā)《歡迎毛ZX》12開精裝本以1.2萬元成交。與有著成千上萬印數(shù)的連環(huán)畫出版物相比,作為畫家創(chuàng)作原始記錄的連環(huán)畫原稿,有著獨(dú)一無二的收藏屬性,更是物以稀為貴。2004年北京榮寶第47期藝術(shù)精品拍賣會上,戴敦邦16幅彩繪《逼上梁山》連環(huán)畫原稿以22萬元成交;2005年中國嘉德四季第三期拍賣會上,程十發(fā)創(chuàng)作于1957年的彩墨中國畫40開冊頁《召樹屯和喃諾娜》連環(huán)畫原稿以1100萬元成交;2006年北京華辰秋季拍賣會上,沈堯伊創(chuàng)作于1989年的5集926幅長征史詩連環(huán)畫原稿《地球的紅飄帶》以1540萬元成交,創(chuàng)下國內(nèi)連環(huán)畫原稿拍賣紀(jì)錄。

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連環(huán)畫的開本和印張:開本是連環(huán)畫收藏中許多連友困惑的問題,如上海人民出版社的許多連環(huán)畫看似像60開,為什么封底卻是標(biāo)為64開?或者外地出版社同樣大小的連環(huán)畫卻又叫60開?許多仔細(xì)的連友在自己統(tǒng)計(jì)書目時,不得已往往加上了一個附號大64開。就此問題向大家作一解釋。一般來講:一個印張紙能切割成多少份,正反兩面共計(jì)多少頁碼畫片,為書的開本。例如:一個印張紙切成32份正反可印64圖即為64開;切成30份,正反印60圖即為60開。我們通常見到的印張紙有兩個規(guī)格,即:787×1092毫米和857×1048毫米。上海出版社七十年代用的印張紙通常為857×1048和外地出版社用的787×1092同樣切割成32份印64頁,雖然長短大小基本相似,確出現(xiàn)上海出版社與外地出版社64開與60開兩種不同的說法。連環(huán)畫開本以前多為64開,也有少量的60開本者,這種版本便于攜帶,一直是市場的主流。后來又陸續(xù)出現(xiàn)有48開、40開者。上世紀(jì)80年代中期之后,24開彩圖連環(huán)畫漸成市場主流。其中很具代表性的出版社是江蘇少兒出版社,自上世紀(jì)80年代中期推出這一開本截止2018年,出版品種已達(dá)上百個,印數(shù)有上千萬冊,在少兒圖書市場產(chǎn)生了廣泛的影響和知名度,有些圖書品種已被港臺、東南亞等國家和地區(qū)購買了版權(quán),受到當(dāng)?shù)匦∽x者歡迎。

 

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