上海市青浦印譜回收地址 上海印譜回收
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上海市青浦印譜回收地址-上海印譜回收

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老書回收 品牌
單位
年代 老物件
服務(wù)范圍 全上海
交易方式 現(xiàn)金回收
回收方式 上門回收
店鋪 尊古齋
儲藏方式 干燥
價值 收藏
分類 老物件回收
商品介紹

上海市青浦印譜回收本公司是一家經(jīng)過上海工商局正規(guī)注冊的致力于古玩雜項【連環(huán)畫、老書、舊書、線裝書、郵票、錢幣】收藏回收的綜合型調(diào)劑企業(yè),本公司憑借雄厚的經(jīng)濟實力、恪守誠信、重信譽、守承諾、現(xiàn)金交易、價格合理、熱情周到的服務(wù)以及良好的商業(yè)信譽贏得了眾多客戶的信賴。我們營造濃郁的文化氛圍,倡導(dǎo)健康人生,追求“誠信、樂觀、健康、向上”的工作理念服務(wù)于新老客戶。

連環(huán)畫是繪畫的一種,指用多幅畫面連續(xù)敘述一個故事或事件的發(fā)展過程,實際上應(yīng)稱“連續(xù)畫”。興起于二十世紀(jì)初葉的上海,是根據(jù)文學(xué)作品故事,或取材于現(xiàn)實生活,編成簡明的文字腳本,據(jù)此繪制多頁生動的畫幅而成。一般以線描為主,也有彩色等。中國古代的故事壁畫(如敦煌壁畫中的許多佛教故事)、故事畫卷(如東晉顧愷之《女史箴圖》,五代南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》南宋李唐《晉文公復(fù)國圖》,明人《胡笳十八拍圖》等)及小說戲曲中的“全相”等,即具有連環(huán)畫的性質(zhì)?,F(xiàn)代風(fēng)行的連環(huán)畫,俗稱“小人書”或“小書”,這是由于故事中的人物畫的很小,所以又叫“小人書”或“小書”。因為體積小,可以揣進口袋里,所以也叫“口袋書”。也有將電影,戲劇等故事用掇影形式編成連環(huán)畫的。一流文學(xué)大師的文學(xué)作品,經(jīng)一流的美術(shù)大師繪制的連環(huán)畫作品叫連環(huán)畫的雙絕。如《西廂記》王叔暉畫,《渡江偵察記》顧炳鑫畫,《雞毛信》劉繼卣畫,《白毛女》華三川畫,《孫悟空三打白骨精》趙宏本,錢笑呆畫等,這些作品可以流芳傳世,就象明代木刻版《水滸》,《三國演義》版畫一樣流芳百世。

清末,石印技術(shù)的發(fā)展讓圖畫的印刷更為方便,連環(huán)畫這一形勢也受到了更大的推廣。光緒十年(1884年),《申報》館為增加新聞的可讀性,出版了新聞連環(huán)畫《點石齋畫報》,內(nèi)容涉及當(dāng)時的時政新聞,隨報贈送。因為那個時期攝影作品很少,這些新聞圖畫側(cè)重紀(jì)實,有許多內(nèi)容反映了機械文明的新事物和當(dāng)時的風(fēng)俗街景。這些內(nèi)容已經(jīng)成為反映那個時代的很直接的史料。后來隨著攝影事業(yè)的發(fā)達(dá),這種形式的時效性已經(jīng)無法能及,也就逐漸消亡了。1899年,上海文藝書局出版了石印的《〈三國志演義〉全圖》,這是第一部用連環(huán)畫的形式來表現(xiàn)文學(xué)原著內(nèi)容的作品。民國時期,連環(huán)畫開始迅速的發(fā)展,此前連環(huán)畫已經(jīng)有了一定的規(guī)模和影響,但稱呼上不統(tǒng)一,南方稱為公仔書、菩薩書、伢伢書,北方多稱為小人書。1925年-1929年,上海世界書局先后出版了《西游記》、《水滸》、《三國演義》、《封神榜》、《岳傳》的連環(huán)畫書,題名上有“連環(huán)圖畫”,這是第一次是用連環(huán)圖畫作為正式名稱,這一叫法一直使用到1950年代,后改為“連環(huán)畫”。從1920年代開始,連環(huán)畫多出版成64開本,這種形式成為此后連環(huán)畫的主要版式。這一階段的連環(huán)畫題材除了傳統(tǒng)的古典文學(xué)和神話傳說之外,由于舞臺戲劇越來越受到民眾的喜愛,連環(huán)畫開始描摹舞臺場面和故事。受到有聲電影的影響,人口冒氣添加人物對白的“口白”開始出現(xiàn),打破了傳統(tǒng)的上文下圖的腳本構(gòu)圖形式。這一時期很著名的作品有葉淺予的《王先生》和張樂平的《三毛流浪記》?!锻跸壬芬砸粋€平凡小人做主角,用漫畫的形式描繪了在當(dāng)時的背景下一個小人物的生活點滴。從1929年開始,《王先生》先后在《上海漫畫》、《上海畫報》、《時代漫畫》連載,前后共連載了十年,是迄今為止連載時間很長的連環(huán)畫。1947年張樂平的漫畫《三毛流浪記》在《大公報》發(fā)表,一個大腦袋、三根頭發(fā)、蒜頭鼻的男孩子很快就成為了一個家喻戶曉的形象。張樂平筆下的三毛是個貧窮、正直的孩子,他倔強的性格深入人心,在普通民眾中引起了很大的共鳴。在中華人民共和國成立之后,張樂平還以三毛在新社會生活為題材,創(chuàng)作了新作品。1930年代和1940年代,在共產(chǎn)黨實際控制的地區(qū),連環(huán)畫也成為一種民眾喜聞樂見的宣傳方式,在當(dāng)時的歷史背景下,出現(xiàn)了許多有關(guān)共產(chǎn)黨土地政策、抗日政策、宣傳新婚姻法等內(nèi)容的連環(huán)畫作品,如呂蒙、亞君、莫樸創(chuàng)作的24開木刻連環(huán)畫《鐵佛寺》。這一時期的連環(huán)畫作品印刷受到當(dāng)時條件的局限,流傳下來的比較少,在1990年代后的收藏市場上十分搶手。

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