純銅真武大帝真武大帝像 玄武大帝佛像真武大帝像 誠(chéng)泰雕塑
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純銅真武大帝真武大帝像-玄武大帝佛像真武大帝像-誠(chéng)泰雕塑

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商品參數(shù)
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商品介紹
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造型 人物
風(fēng)格 新中式
加工定制
工藝 純手工
是否專利貨源
擺掛形式 擺飾
是否進(jìn)口
材質(zhì)
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號(hào) 12963397
商品介紹
唐縣誠(chéng)泰雕塑工藝品銷售有限公司主營(yíng):銅雕佛像,人物銅雕,動(dòng)物銅雕,城市銅雕等銅雕工藝品
玄武更名為真武的原因,是為了避“宋圣祖”趙玄朗的諱。改為真武后,“玄武”這一名稱、就很少有人提及了。北宋時(shí),真武的形象仍是龜蛇。到了南宋,真武人格化的傳說開始日益繁盛。宋太祖時(shí),已有真武、天蓬等四圣為天上大將之說。[宋]高承《事物紀(jì)原》中即記載了宋真宗天禧(1017—1022年)元年(1017年),“營(yíng)中有卒見龜蛇者,軍士因建真武堂。二年閏四月,泉涌堂側(cè),汲不渴,民疾疫者,飲之多愈”。真宗聞言,下詔建觀,賜名“祥源”。于是人格化的真武誕生了。據(jù)《夷堅(jiān)志》、《云麓漫鈔》等載,其形象多道服羽梳,被(披)發(fā)仗劍(故稱披發(fā)祖師),頗為勇猛。真武作為道教所奉祀的大神,并且在民間有著廣泛而深到的信仰,就再也不能作為原來星辰龜蛇的形象括躍于道教神壇之上了。故有關(guān)真武身世、神跡的傳說便逐漸流傳開來,《道藏》、《續(xù)文獻(xiàn)通考》、《三教搜神大全》、《歷代通鑒》等書中,均載有諸多有關(guān)真武身世的傳說和神異故事。

















并大規(guī)模地修建武當(dāng)山的宮觀廟堂,建成八宮二觀、三十六庵堂、七十二巖廟、三十九橋、十二亭的龐大道教建筑群,使武當(dāng)山成為舉世聞名的道教圣地,并在天柱峰頂修建“金殿”,奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡,真武大帝的信仰在明代達(dá)到了鼎盛階段,宮廷內(nèi)和民間普遍修建了大量的真武廟八十二化,三教祖師:八十二化,指玄帝的化身?!短险f玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》稱:“玄元圣祖,八十二次化為玄武大帝?!比?,指儒、釋、道三教。玄帝濟(jì)度群生、消除災(zāi)障,其道業(yè)日隆,太上命他任三教祖師。⑹大慈大悲,救苦救難:大慈,慈愛、慈悲。大悲,指悲憫世人。救苦救難,救度眾生之疾苦和災(zāi)難。此贊玄帝之大德。
















金闕化身,蕩魔天尊:金闕,天帝所居之處。此引指天帝?;?,變化之身。此指玄帝本為天帝所化身。關(guān)于玄帝化身之事另有各種說法,《三教源流搜神大全》引《混洞赤文》稱玄帝乃元始化身;《太上說玄天大圣真武本傳神咒妙經(jīng)》則稱其為太上老君所化身?;蛘f是后圣金闕太平帝君的化身,但金闕后圣太平帝君本身就是太上老君在末世度人、接引種民的化身,早期道教稱“金闕后圣太平李真天帝”,壬辰下世化名李弘為太平主。頗似彌勒降生之說,所以南北朝時(shí)期常有以此為旗號(hào)組織造反之事?;蛟S也是真武大帝有號(hào)終劫濟(jì)苦天尊的淵源。蕩魔,蕩除。此為玄帝修道前所立下的宏愿。天尊,對(duì)得道的尊稱。此為對(duì)玄帝立志修行,蕩除盛德的贊頌。












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