河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營：銅佛像,動物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等

關(guān)于十八羅漢的名稱，前十六羅漢，皆如《法住記》所載，并無異說。后二位羅漢，則眾說紛紜，并不一致。茲列出幾種主張如下：以慶友為第十七尊，賓頭盧為第十八尊。其中，慶友即難提蜜多羅，亦即《法住記》的作者；賓頭盧即位列十六羅漢之首的賓度羅跋羅墮阇。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司原名唐縣占保工藝品廠，本公司擁有的創(chuàng)作團隊，精良的施工隊伍，為廣大的客戶提供深具藝術(shù)氣息的雕塑作品。經(jīng)過20多年年的發(fā)展，本著重質(zhì)量守信譽，在雕塑藝術(shù)上精益求精的宗旨，現(xiàn)已與多家地產(chǎn)，商場擁有合作關(guān)系，本公司生產(chǎn)鑄銅十八羅漢，彩繪十八羅漢，貼金十八羅漢佛像等，歡迎各界客戶光臨，來廠參觀考察訂貨。

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跋陀羅——過江羅漢孫善郁過江羅漢身負(fù)經(jīng)卷、東渡傳經(jīng) 跋山涉水、普渡眾生跋陀羅三字，意譯是賢，但這位羅漢取名跋陀羅，是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木，名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆，是在跋陀羅樹下產(chǎn)下他的，因此就為他取名跋陀羅，并將他送去寺門出家。相傳東印度群島的，初是由鈸陀羅傳去的。他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去傳播佛法，因此稱之為過江羅漢

迦諾迦跋黎墮閣尊（舉缽羅漢）：中國本來沒有[缽]字，這個[缽]字是從梵文中的[缽多羅]中取一音而創(chuàng)出來。缽多羅是和尚用來盛飯菜的食具，是用鐵制成的，因此[缽]字從金，本字是擬聲的字旁。迦諾迦跋黎墮閣尊，是一位化緣和尚，經(jīng)常向施主們乞食，他的化緣方法是舉起鐵缽，向人乞求。他修成阿羅漢果后，人稱[舉缽羅漢]。