唐縣匯豐工藝品廠
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
匯豐銅雕-一言九鼎銅雕雕塑鑄造廠-大型一言九鼎銅雕
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店鋪主推品 熱銷潛力款
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唐縣匯豐工藝品廠
店齡6年 企業(yè)認(rèn)證
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邸志峰
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
銅鼎是我國(guó)傳統(tǒng)的器具,距今已經(jīng)有幾千年的歷史了,我國(guó)銅鼎有:
3.太保方鼎:在清朝道光、先鋒年間出土,鼎高57.8厘米,口徑 23×36厘米,方形,二直耳,折唇,淺腹,平底;口立雙豎耳,耳上有相峙的雙龍;耳外側(cè)和龍身上飾鱗紋,腹部飾獸面紋和三角紋。
4.司母戊鼎,是我國(guó)的青銅器,司母戊鼎器形龐大渾厚,是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的重的青銅器,是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。經(jīng)測(cè)定,司母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛27.9%,與古文獻(xiàn)記載制鼎的銅錫比例基本相符。司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和技術(shù)水平。
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四羊方尊是商朝晚期青銅禮器,祭祀用品,歷史悠久,世代傳承,而四羊方尊也很有文化寓意的。
四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的氣象。羊成為青銅重器著力表現(xiàn)的對(duì)象,有其獨(dú)特的象征意義。先秦時(shí)期,人們對(duì)羊的個(gè)性有兩個(gè)歸納:善良知禮;外柔內(nèi)剛。羊“跪乳”的習(xí)性,被視為善良知禮,甚至被后世演繹為孝敬父母的典范;外柔內(nèi)剛也被引申出許多神圣的秉性,傳說的始祖皋陶敬羊。羊通俗或民間化的象征意義便是“吉祥”,至少?gòu)臐h代,羊就與吉祥聯(lián)系在一起,漢代瓦當(dāng)、銅鏡等銘刻中多見“宜侯王大吉羊(祥)”銘文,吉祥有時(shí)直接寫成“吉羊”。
以四羊方尊為代表的青銅器既保留了原始的圖騰崇拜,又有替代羊作為犧牲獻(xiàn)祭給神明的意思,同時(shí)還包含了對(duì)羊等家畜養(yǎng)殖興旺的期盼,也可能萌芽了后世關(guān)于羊的種種觀念
四羊方尊是商代方尊中現(xiàn)存的一件,其造型獨(dú)特和工藝精美而堪稱國(guó)寶。四羊方尊屬于禮器,祭祀用品,高58.3厘米,重近34.5公斤,1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上,現(xiàn)藏于北京中國(guó)國(guó)家博物館。羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的氣象。
羊是帶角的動(dòng)物,角是許多民族尤其是原始民族崇拜之物,人類創(chuàng)造的神里許多帶角,如中國(guó)古代戰(zhàn)神蚩尤的帶角的神與祖先。羊通俗或民間化的象征意義便是“吉祥”,至少?gòu)臐h始,羊就與吉祥聯(lián)系在一起,漢代瓦當(dāng)、銅鏡等銘刻中多見“宜侯王 大吉羊(祥)”,吉祥有時(shí)直接寫成“吉羊”,在這里,羊與祥不僅僅是字的通假,而是羊身上被賦予的上述種種秉性使然。