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魯昭公十年（公元前532年），亓官氏。據(jù)傳此時(shí)正好趕上魯昭公賜鯉魚于孔子，故給其子起名為鯉，字伯魚?？鬃幼?0多歲起，就想走仕途，所以對(duì)天下大事非常關(guān)注，對(duì)治理國(guó)家的諸種問題，經(jīng)常進(jìn)行思考，也常發(fā)表一些見解。是年孔子開始為委吏，管理倉庫。

魯昭公十一年（公元前531年），孔子改作乘田，管理畜牧?？鬃有r(shí)候生活艱難，所以會(huì)干一些粗活。

魯昭公十七年（公元前525年）， 郯子來到 魯國(guó)朝見，孔子向郯子詢問 郯國(guó)古代官制?？鬃娱_辦私人學(xué)校，當(dāng)在此前后。

魯昭公二十年（公元前522年），孔子到30歲時(shí)，已有些名氣，所以自稱三十歲前后有所成就。 這一年， 齊景公與 晏嬰來出訪魯國(guó)時(shí)召見了孔子，與他討論 秦穆公稱霸的問題，孔子由此結(jié)識(shí)了齊景公。

魯昭公二十四年（公元前518年）， 孟懿子和 南宮敬叔學(xué)禮于孔子。相傳孔子與 南宮敬叔適周問禮于 老聃，問樂于 萇弘。

孔子一生游歷豐富。他從漫長(zhǎng)的旅游生涯中悟出精辟的人生哲理，并形成對(duì)旅游的獨(dú)特見解。孔子的“游”主要有三種形式：游覽、游學(xué)、游仕。也就是說，孔子在游中問學(xué)教學(xué)，游中求仕入仕，游中生情怡情，游中悟道傳道。他與修學(xué)、入仕是分不開的?？鬃拥穆糜嗡枷肟纱笾赂爬ㄈ缦拢?

孔子的遠(yuǎn)游觀和近游觀

孔子說：“君子懷德，小人懷土”，“士而懷居，不足以為士矣。”意思是君子不要留戀故土，應(yīng)該通過游學(xué)四方來增長(zhǎng)見識(shí)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。由此可知，孔子“重游”，反對(duì)“懷居”、“懷土”等心理和行為，甚而把貪戀安居、留戀故土作為君子與小人的分野標(biāo)志。但是孔子也說：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，明確表達(dá)了他提倡近游的思想。“父母在，不遠(yuǎn)游”也是儒家提倡推行孝道、侍奉雙親、注重人倫思想的體現(xiàn)。

魯國(guó)有一道法律，如果魯國(guó)人在外國(guó)見到同胞（遭遇不幸），淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來（幫助他們恢復(fù)自由），就可以從國(guó)家獲得金錢的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。（貢，把魯國(guó)人從外國(guó)贖回來，但不（向國(guó)家）領(lǐng)取金錢。孔子說：“賜（ 端木賜，即子貢），你錯(cuò)了！圣人做的事，可用來改變民風(fēng)世俗，教導(dǎo)可以傳授給百姓，不僅僅是有利于自己的行為?，F(xiàn)在魯國(guó)富的人少窮人多，（向國(guó)家）領(lǐng)取補(bǔ)償金，（對(duì)你）沒有任何損失；但不領(lǐng)取補(bǔ)償金，魯國(guó)就沒有人再去贖回自己（）的同胞了?！?img src="https://img.zhaosw.com/upload/images/865/281/d4152174-451a-4a48-87eb-ebec8c97a91d.jpg" />