唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

馬到成功：腳踏山巖，上書“馬到成功”四字，可作為公司店鋪開業(yè)禮品只用，預(yù)祝事業(yè)順風(fēng)順?biāo)R到成功。

鵬程萬(wàn)里：臀部肌肉發(fā)達(dá)，有助運(yùn)勢(shì)，鵬程萬(wàn)里。飛揚(yáng)的馬尾表示馬的速度極快，奔跑強(qiáng)勁有力。寓意在事業(yè)上勢(shì)如破竹，勢(shì)不可擋。

前蹄躍起：馬的前蹄高高躍起，精神抖擻的姿態(tài)，似乎你可以聽的到馬的嘶鳴聲。

精神抖擻：身材粗壯、頭部昂起，昂首挺胸，氣宇軒昂。寓意揚(yáng)眉吐氣，大**能曲能升。首先是動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。比如獅子，人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠！所以獅子雕塑在公園園林等公眾場(chǎng)所中使用比較少，及時(shí)有使用，也是表現(xiàn)獅子的溫順、可愛的一面。這就是動(dòng)物雕塑在環(huán)境應(yīng)用中必須注意的個(gè)問題：動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。

然后是人們通過動(dòng)物的各種所聯(lián)想到的一些意象。依舊說獅子

星宿說十二生肖【吳泰】古人將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。二十八宿也分別代表一種動(dòng)物。古代將周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。[5]  明代大學(xué)士王鏊認(rèn)為，二十八種動(dòng)物配屬二十八星宿，并“以七曜統(tǒng)之”，成“女土蝠，虛日鼠，危月燕，子也”的格局。[5]  清代李長(zhǎng)卿在《松霞館贅言》認(rèn)為，二十八宿配動(dòng)物“即二屬加一倍者也“，“亢金龍，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龍類也”，體現(xiàn)十二生肖為基礎(chǔ)湊齊二十八種星宿動(dòng)物。[5]  但該說難免有附會(huì)，二八星宿配動(dòng)物的記載要晚于十二生肖。歲星說十二生肖【方雄楚】木星十二年運(yùn)行一周天，從木星位置可確定年度支序?！队窈椒枯嬝龝氛J(rèn)為每十二年，“三歲穰，三歲毀，三歲康，三歲旱”，另說是“天下六歲一穰，六歲一康，幾十二歲一饑”。[4]  植物興衰和動(dòng)物生活環(huán)境存在周期，食草動(dòng)物（鼠、牛、馬、羊）和肉食雜食動(dòng)物在不同年份的生活條件大不相同，不同年份出生的人如能模仿當(dāng)年生長(zhǎng)旺盛的動(dòng)物，從而形成生肖動(dòng)物，以此推定動(dòng)物興衰與木星年有關(guān)，十二生肖和十二辰相統(tǒng)一。[6]
鞭春牛又稱“打春”，意在勸民農(nóng)耕?！吨芏Y·月今》載“出土牛以送寒氣”，后固定于立春。人扮“句芒神”土牛，行香主禮，宣告新年勞作開始。后用紙牛，牛肚事先裝入五谷，鞭后散落，象征“五谷豐登，谷流滿地”。[17]  清代每年給地方下發(fā)《春牛芒神圖》。圖中春牛各部位顏色根據(jù)當(dāng)年干支與五行陰陽(yáng)的關(guān)系設(shè)計(jì)，芒神的年紀(jì)、服飾、姿態(tài)也是如此，起到歷書的作用。[19]