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彌勒本緣

《彌勒上生經(jīng)》曰：“佛告優(yōu)婆離：彌勒先于波羅捺國劫波利村波婆利大婆羅門生，劫后十二年二月十五日，還家本生處結(jié)跏趺坐，如入滅定。身紫金色光明艷赫如百千日，上至兜率陀天。”

《一切智光明仙人慈心因緣不食肉經(jīng)》曰：“佛住摩伽提國寂滅道場彌伽女村自在天祠精舍，時(shí)有迦波利婆羅門子名彌勒，軀體金色，三十二相八十種好?！盵3]

彌勒出世

彌勒為賢劫千佛之第五佛。自今經(jīng)五十六億七千萬年出世于第十之滅劫。繼紹釋迦佛。于龍華樹下以三會之說法，化了一切之人天也。

一切智兀明仙人慈心因緣不食肉經(jīng)曰：“時(shí)誦經(jīng)仙人者，今此眾中婆羅門子彌勒菩薩摩訶薩是。我涅盤后五十六億當(dāng)穰佉轉(zhuǎn)輪圣王國土華林園中金剛座處龍華菩提樹下得成為佛道，轉(zhuǎn)妙”

菩薩處胎經(jīng)二曰：“彌勒當(dāng)知：汝復(fù)受記，五十六億七千于此樹下成無等正覺?！?

彌勒佛是賢劫第五尊佛，彌勒菩薩正于兜率天內(nèi)院為諸天演說佛法。兜率天是欲界的第四層天，那里的是我們地球上的400年，其一年為十二個(gè)月，一月有三十天，兜率天人的壽命是四千歲。自今經(jīng)五億七千六百萬年第十之滅劫，彌勒菩薩由兜率天內(nèi)院下生人間。繼紹釋迦佛。于龍華樹下以三會之說法，化了一切之人天也。

彌勒佛彌勒乃是將來的一尊福佛，他降世的那個(gè)時(shí)期，地球經(jīng)過了許多變化，山河石壁，皆自消滅，多是平原，海水平靜，土地肥沃，多有自然樂園。一年四季，風(fēng)雨調(diào)順，百花開放，萬類和宜，產(chǎn)物豐收，果實(shí)甘美，并產(chǎn)天然粳米，沒有糠皮，滋味香美，如果成熟，不炊可食，人食長壽，毫無疾苦。又無任何災(zāi)難，人心皆為大善，沒有貪、嗔、慢、疑、妄、酒······等一切不良的思想言行。人人皆知修習(xí)身、口、意三業(yè)清凈的妙行，

與上述二聯(lián)寓意相近的彌勒佛聯(lián)甚多，如杭州千佛禪院有對聯(lián)曰：終日解其頤，笑世事紛紜，會無了局；經(jīng)年袒乃腹，看胸懷灑落，卻是。又如蘇州某寺一對聯(lián)：大肚能容，了卻人間多少事；滿腹歡喜，笑開天下古今愁。

四川樂山凌云寺彌勒佛殿上有一副對聯(lián)，以詼諧幽默的語調(diào)寫出了彌勒佛的內(nèi)心獨(dú)白：笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑進(jìn)笑出，笑自己原無知無識；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來觀去，觀他人總有高有低。下聯(lián)一連用了九個(gè)“觀”字，堪稱觀盡了天地日月與人間萬物。上下聯(lián)的一“笑”一“觀”，通俗易懂，讀來瑯瑯上口，趣味無窮，細(xì)品發(fā)人深思。

四川成都新都寶光寺的彌勒佛像兩側(cè)有一聯(lián)云：你眉頭著什么急，但能守份安貧，便將得和氣一團(tuán)，常向眾人開口笑；我肚皮這樣肥大，總不愁吃憂穿，只因可包羅萬象，自然百事放心寬。此聯(lián)巧藉笑佛之口，勸誡世人要心胸寬闊，樂觀開朗。