河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅佛像,動(dòng)物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫(huà)等
銅觀(guān)音銅觀(guān)音

觀(guān)世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀(guān)自在，中國(guó)每略稱(chēng)為觀(guān)音。觀(guān)世音菩薩是中慈悲和智慧的象征，無(wú)論在大乘還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀(guān)世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘的根本。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司以雕塑文本，以藝術(shù)為根，挾中華文化為傳統(tǒng)，偕歐陸藝術(shù)之風(fēng)韻，風(fēng)格獨(dú)特，盡顯淋漓盡致，產(chǎn)品美倫美央，栩栩如生，令人嘆為觀(guān)止，我們本著，以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)求發(fā)展，重合同，守信譽(yù)，保質(zhì)量的服務(wù)宗旨為客戶(hù)提供產(chǎn)品與服務(wù)，深受新老客戶(hù)好評(píng)。

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《普門(mén)品》宣說(shuō)，觀(guān)世音菩薩普隨一切眾生根性施行解救，而不獨(dú)立一門(mén)?！捌臻T(mén)”即普遍通達(dá)，法力廣大無(wú)邊。若菩薩只在南海，則不稱(chēng)為普門(mén)。印光大師認(rèn)為，觀(guān)世音菩薩的普門(mén)救度，猶如一月投影萬(wàn)川，即使是一勺乃至一滴水，也皆現(xiàn)全月。但如果水昏暗波動(dòng)，月影便不能分明。眾生的心如水，如果心不志誠(chéng)，便難蒙救護(hù)。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司憑著精湛的技術(shù)實(shí)力和雄厚的資金優(yōu)勢(shì)，先后為國(guó)內(nèi)外各界制作了大到百?lài)嶃~雕觀(guān)音佛像，小到百克的吉祥飾品；無(wú)論是寶相莊嚴(yán)的鑄銅觀(guān)音佛像，還是小巧精致的仿古青銅器，都是精工細(xì)琢，精益求精，竭誠(chéng)為國(guó)內(nèi)外客戶(hù)提供的服務(wù)，與客戶(hù)攜手共創(chuàng)美好未來(lái)；歡迎新老客戶(hù)來(lái)電洽談業(yè)務(wù)！

《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六，觀(guān)世音菩薩為了適應(yīng)各種不同根性及類(lèi)別的眾生，他可化現(xiàn)三十二種不同的身份，為之說(shuō)法教化，那便是：佛身，獨(dú)覺(jué)身、緣覺(jué)身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、四天王身、四天王國(guó)太子身、人王身、長(zhǎng)者身、居士身、宰官身、婆羅門(mén)身、比丘身、比丘尼身、優(yōu)婆塞身、優(yōu)婆夷身、女主身及國(guó)夫人命婦大家身、童男身、童女身、天身、龍身、藥叉身、乾闥婆身、阿修羅身、緊那羅身、摩呼羅伽身、人身、非人?！斗ㄈA經(jīng)·普門(mén)品》所舉的觀(guān)世音菩薩的三十三身，與《楞嚴(yán)經(jīng)》三十二身大致相同。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主要產(chǎn)品包括：佛像、藏佛、神像、浮雕、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、人物雕塑、銅鐘、銅鼎、寶塔、銅香爐、青銅器、大型雕塑，產(chǎn)品規(guī)格及品種齊全，雕塑技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。不但重視中國(guó)青銅器原有的藝術(shù)風(fēng)格，還繼承了原有的藝術(shù)品味，在繼承和發(fā)揚(yáng)古老文化的同時(shí)，更深一步為新老客戶(hù)定身量制各種銅制工藝品等產(chǎn)品。