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紫禁城內(nèi)的宮殿周圍,陳列著無數(shù)引人注目的“吉祥缸”

紫禁城內(nèi)的宮殿周圍，陳列著無數(shù)引人注目的“吉祥缸”（也稱“太平缸”）?！凹楦住庇秀~缸和鐵缸兩種，按照材質(zhì)可以分為“鍍金海”銅缸、青銅缸和鐵缸三類。史料記載，清代中期，宮內(nèi)共有大小“吉祥缸”308口，而今卻僅存有108口了?；蕦m內(nèi)各處陳設(shè)“吉祥缸”的數(shù)量以及缸的大小是隨著環(huán)境而定的。如太和殿、保和殿及乾清門周圍陳設(shè)的均是“鍍金海”銅缸，而內(nèi)廷東、西六宮庭院及長街上所陳設(shè)的就是比較小的青銅缸或者鐵缸了。它們即是美化紫禁城內(nèi)的裝飾品，同時也是不可或缺的消防器材。

這種大銅缸雕塑作品開始是用于防火安全的，因事宮里的關(guān)鍵工程建筑材料以木制主導(dǎo)，很易造成火災(zāi)事故，而在一般在大門口的雕大缸中灌滿水，留之備用，可是這種雕缸具體生活的意義不但限于消防安全，一起還是宮腔內(nèi)一進入 等的展覽品，這種吉祥如意大銅缸雕塑作品在材料上多采用黃銅而鑄，以鎏金銅缸更顯奢華高雅，而某些后宮及長街，則擺放某些小銅缸或鐵缸。

明代手工業(yè)、商業(yè)各方面，較唐宋有提高的，但明代的雕塑品，很少能如宋代充分的表現(xiàn)出每個作品的特征，雖然明代雕塑方面不如唐宋，但其它藝術(shù)成就，自然也是前代所趕不上的。

隨著舊石器時代的結(jié)束，新石器時代的黃河流域以及東北地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了獨立意義上的雕塑作品，當(dāng)然，它經(jīng)歷了一個相當(dāng)漫長的過渡時期，距現(xiàn)有的考古研究資料來看，遠(yuǎn)在一百萬年以上，在中國的土地上就出現(xiàn)了原始人類。