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在佛教密宗中，金剛杵象征著所向、無堅(jiān)不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形障礙修道的惡魔，為密教諸尊之持物或瑜伽士修道之法器。曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵。真言行者亦常攜行，蓋以此杵象征如來金剛智，用以破除愚癡妄想之內(nèi)魔與外道諸魔障。金剛杵一詞，原本是帝釋的一種電光的稱呼。不過，平常都用于稱謂他所用的武器。同時(shí)對于諸神力士所持用的一種器仗，也稱作金剛杵。在后來的密教中，采取它寓有“摧毀敵者”的間意義，遂把諸尊圣神所執(zhí)持的某些器仗，都稱呼為金剛杵了。從而更把它轉(zhuǎn)變?yōu)樾薹ㄓ玫牡谰摺?BR />
金剛橛原是兵器，后來被藏傳佛教吸收為法器，有銅、銀、木、等各種材料制成，外形上大同小異，都是有一尖刃頭，但手把上因用途不同而裝飾不同。有的手柄是佛頭；也有的是觀音菩薩像，頭戴五骼髏冠，上端又有馬頭。它含有忿怒，降伏的意思。修法時(shí)在壇場的四角樹立，意思是使道場范圍內(nèi)堅(jiān)固如金剛，各種魔障不能來危害。
去除障難
金剛橛是去除障難普遍的本尊之一。舉例來說，蓮師是修大忿怒金剛成就的，但剛開始他先修金剛橛凈除障礙，經(jīng)過凈障，再修其他法門，終證得各種成就。因此，金剛橛以凈除障礙聞名，也是諸佛的事業(yè)化身。

關(guān)于“杵”的質(zhì)料，據(jù)陀羅尼集經(jīng)第二說：金剛杵的材料，是用“金、銀、赤銅、鑌鐵、錫”等五色金屬合和而成。另據(jù)蘇婆呼童子請問經(jīng)卷上說：由于所修之法不同，而其所用的材料也有“金、銀、熟銅、砂石，以金銀銅混合、鐵、失利般尼木、毗嚕婆木、佉他啰木、摩度迦木、阿設(shè)多木、害人木、人骨、水晶、苦練木、龍木、毗梨勒木、天木、泥、迦談木、遏迦木、無尤木、阿沒羅木、遏順那木、柳木、白檀木、柴檀木”等等的差別。