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漢服文化|著我漢家衣裳，興我禮儀之邦

漢服，又稱漢衣冠、漢裝、華服。并不是指漢朝的服裝，而是以“華夏——漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。而“同袍”一詞出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》“豈曰無衣，與子同袍”，指戰(zhàn)友或朋友，2003年漢服運(yùn)動(dòng)開展以來，漢服愛好者之間也互相稱呼為“同袍”。

五千年華夏文明，四千年民族傳承，歷風(fēng)雨飄搖、朝代替更，漢服凝聚著祖先象天法地而形成的華夏民族文化風(fēng)貌。在某種意義上漢服不僅是一件衣服，更是一個(gè)偉大文明的縮影。

漢服，中國的衣裳，傳承四千多年，是當(dāng)之無愧的國粹。

近幾年，漢服在大家視野中的出現(xiàn)次數(shù)越來越多，在城市里，大家時(shí)不時(shí)能夠看到穿著漢服的年輕人。漢服文化已然成為年輕人中的流行文化之一，了解并熱愛漢服的人也越來越多。

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢！中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號(hào)召，大力發(fā)展中國民族文化特色產(chǎn)業(yè)。

為什么我們的漢服文化會(huì)被遺忘和丟棄？

其實(shí)我們的漢服文化傳統(tǒng)，無所謂被拋棄和遺忘，從古代到今天，中國歷史所有的朝代都有自己特有的服飾，并沒有一個(gè)固定的傳承體系，如果非要?dú)w納出一個(gè)相同的特點(diǎn)，那寬袍大袖就是它們的主要特征，衣袍服為主體，彰顯主人的社會(huì)地位?，F(xiàn)在這種傳統(tǒng)的穿著方式，明顯不適合現(xiàn)代生活，所以被后人選擇性的遺忘也是很正常的事情。

但其實(shí)也談不上遺忘和丟棄，而是中華民族實(shí)在不是守舊的個(gè)性，每個(gè)朝代都有完全不同的服飾風(fēng)格，有民族融合的原因，也有勞作的需求，當(dāng)然也有純粹為了時(shí)尚的流行。所以中華服飾的不斷演變才是亙古不變的，所以不是遺忘和丟棄，而是各種不斷的吸收、包容、演化。

漢服這個(gè)詞本身就沒有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是漢人或者漢民族穿的衣服么。那是春秋、秦漢、唐宋還是明清或者民國算是標(biāo)準(zhǔn)制式呢？！如果單指漢朝的服飾，那對(duì)不起，現(xiàn)在能看見的寬袍大袖的漢朝服飾只是望族的服裝，難道你能認(rèn)為漢朝農(nóng)民穿成這樣去種地么？！看看唐朝，長安才是國際時(shí)尚之都，望族婦女想穿男裝穿男裝、想穿胡服穿胡服，那才是真正大國氣象，衣冠袍服當(dāng)然可以傳遞文化信息，但是一定不是文化認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)今社會(huì)，有愿意穿古裝的（真的只能算古裝，說漢服實(shí)在是牽強(qiáng)），不影響他們的情況下當(dāng)然無所謂，但是要把衣冠服飾上升到傳承中華文化的地步，未免拔得忒高了些！中國人的衣飾直接標(biāo)準(zhǔn)是適合生活、工作、勞動(dòng)的節(jié)奏！服裝得體、符合場合，那是基本教養(yǎng)！

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漢服發(fā)展的時(shí)間性問題

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我們現(xiàn)代漢服運(yùn)動(dòng)一直處在一個(gè)繼續(xù)探索的路上，并沒有走到一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的階段，各種新的東西都在不斷的涌現(xiàn)。所以，其實(shí)我們很多的成果都是有一定的“保質(zhì)期”的。在漢服這方面，我們也不能固守，也要不斷的“深化改革”。

1.經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展

如果我們翻一下十年前的活動(dòng)照片，很多人是不忍看的，我們?cè)谧暮芏嗬贤垡捕家欢ǖ暮诘臍v史。那時(shí)候大家很多都是窮學(xué)生，或者剛剛工作，漢服產(chǎn)業(yè)還未成型。隨著我們個(gè)人與這個(gè)行業(yè)的實(shí)力的增強(qiáng)，我們很多服飾越來越精良，也涌現(xiàn)出諸如明華堂、吉廬等相對(duì)髙端的商家。我們也淘汰了很多不夠完善的工藝、款式、搭配等等。尤其是這些年，隨著漢服產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)步，很多的設(shè)計(jì)師、攝影師等涌入圈內(nèi)，你發(fā)現(xiàn)有了越來越多的美照。

2.審美的發(fā)展（風(fēng)朝那個(gè)方向吹）

在追求美的過程中，我們總會(huì)“喜新厭舊”，漢服發(fā)展這些年以來，我們的審美也不斷的發(fā)生一些變化，我們對(duì)古代的審美也越來越了解，這導(dǎo)致的就是很多服裝款式不會(huì)被追捧，或者意想不到的出現(xiàn)一些新的款式與設(shè)計(jì)。

3.意識(shí)形態(tài)的一些轉(zhuǎn)變（符號(hào)——精致——自由與美）

漢服一些款式更新很大一部分也是我們同袍的一些意識(shí)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，起初我們是孤獨(dú)的、悲情的，這一點(diǎn)前年子奚前輩在論壇中也談到了。所以那時(shí)候我們相對(duì)封閉，漢服的意義在于一種符號(hào)化的表達(dá)。而隨著我們自身的成長與壯大，我們?cè)絹碓礁矣谖张c走出去，對(duì)于漢服的追求也是日趨“精致與靠譜”，對(duì)漢服的要求越來越高。