唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：城市雕塑,動(dòng)物雕塑,人物雕塑,銅鼎,銅香爐,等大型雕塑

首先用銅鑄出器身，然后再把它的附件鑄造在身上。著名司母戊鼎就是先鑄好的兩個(gè)鼎耳，并將它嵌入鼎身合范之中，2米鑄銅鐘雕塑，然后澆鑄鼎身，鑄成整體的司母戊鼎。

其實(shí)從商朝就已經(jīng)開(kāi)始使用銅鐘的分鑄法了，鑄銅鐘雕塑，有時(shí)是先鑄出器物的附件，在鑄造器物本身時(shí)將它植入器身的合范之中，將器身和附件直接鑄在一起!

不管是銅鐘，還是銅佛像，只要我們仔細(xì)想想，就會(huì)明白其中大部分的鑄造法，

由合金鑄成，據(jù)說(shuō)是唐鐘，鐘鼓腹，通高2．5米，徑1．2米，重600d余公斤。鐘體鑄八耳，飾有圖案三層十八格，頭戴花冠，耳飾明月鐺，上身袒露，古銅鐘，下著長(zhǎng)裙，手托果盤(pán)，銅鐘廠，足探祥云，飛舞翱翔。第二層飾天王鬼族，陜西銅鐘，三天王形象武威，手執(zhí)武器各異，頭戴塔耳帽，黃銅鐘，身穿鎧甲，騎坐夜叉，旁立兩個(gè)小鬼，赤身短褲，神態(tài)各異。下飾十二野獸，姿態(tài)相近，看去迎面撲來(lái)。銅鐘在古代是一種王權(quán)的象征，也屬于是統(tǒng)治王權(quán)的一個(gè)象征，有一個(gè)典故“鐘鳴鼎食”。第三層兩格飾龍，一格飾天王，其余磨損不全。

封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，鐘是統(tǒng)治階級(jí)王權(quán)的象征，是權(quán)勢(shì)與地位的標(biāo)志。隨著佛教傳入中國(guó)，銅鐘則是佛教寺院中不可缺少的一種法器。寺院廟堂的鐘聲回蕩更是增添了佛界特有的神秘氣息。而隨著時(shí)代的進(jìn)步銅鐘無(wú)論是形態(tài)還是制作工藝上都在逐漸的提高。鐘的形制是有兩種，一種是帶高的筒形紐，釧的下口兩邊突出像月牙;另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，而鐘下口是平的?，F(xiàn)在且不說(shuō)大型銅鐘有什么作用，我們一起來(lái)感受處于大山深處的悠遠(yuǎn)的銅鐘聲吧。怡軒閣銅雕專(zhuān)業(yè)鑄造銅鐘，造型多樣，工藝精湛，歡迎來(lái)電咨詢(xún)合作。