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鼎文化是中國悠久而又美麗的文化，在歷史中青銅鼎起到了很重要的作用。商周時(shí)期青銅鼎就非常流行，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的出名的青銅鼎則為司母戊鼎，司母戊鼎造型渾厚、龐大，讓人看上去十分契闊，而司母戊鼎則是武丁王的兒子為了祭奠自己母親所用的禮器，所以也叫做后母戊鼎。

銅鼎是商周時(shí)期的禮器之一

目前來說銅鼎在我們?nèi)粘Ｉ钪胁皇呛艹Ｒ?，一般在特定的?chǎng)合才能看到，但對(duì)于鼎我們大家都不陌生。銅鼎是商周時(shí)期的禮器之一，它是由陶制的三足鼎演變而來的，是作為烹煮食物的器具，后來主要用于宴享和祭祀。在歷史的不斷發(fā)展中，鼎成了統(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國之寶和傳國之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。

鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、

鼎是文明的見證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)；從 地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時(shí)期的青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí)，而且把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù)，鼎也因此更加身價(jià)不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史。美學(xué)家李澤厚認(rèn)為，中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表，器制沉雄厚實(shí)，紋飾獰厲神秘，刻鏤深重凸出”，是我國青銅藝術(shù)成熟期審美價(jià)值的青銅藝術(shù)品。

周代的鼎分為三大類：

鑊鼎、升鼎、羞鼎。

鑊鼎形體巨大，多無蓋，用來煮白牲肉。

升鼎也稱正鼎，是盛放從鑊鼎中取出的熟肉的器具。

羞鼎則是盛放佐料的肉羹，與升鼎相配使用，所以也叫“陪鼎”。