河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅佛像,動(dòng)物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫(huà)等
青銅孔子像青銅孔子像

孔子到底是個(gè)什么樣的人呢？看了孔子那部電影之后。覺(jué)得孔子也不是特別的成功，但是現(xiàn)在卻有這么大的影響力。

    如果成功才能吸引人追隨，那我們的中華文明還能稱其為偉大嗎？偉大，是因?yàn)橛械拙€、有原則、有堅(jiān)持，而不是隨波逐流、不是見(jiàn)利忘義、不是厚黑學(xué)?？赡埽覀兊拿褡迥苎永m(xù)到今天，需要那些，但如果只有那些稱不上偉大，我們也不會(huì)為之驕傲。

夫子留給我們的就是一口精氣神，讓你身為中國(guó)人，哪怕受盡苦難仍能驕傲的昂頭來(lái)一句：呸！

產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說(shuō)明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問(wèn)題，公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞，由公司當(dāng)事銷(xiāo)售人員與顧客簽訂維修合同，根據(jù)維修合同，技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外，本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作，但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。

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德國(guó)萊布尼茨：熱烈地贊美儒學(xué)

萊布尼茨是承認(rèn)中國(guó)文化對(duì)西方作出重大貢獻(xiàn)的西方學(xué)者。他研究過(guò)中國(guó)的《易經(jīng)》，他發(fā)現(xiàn)：如果以陰爻代表0，以陽(yáng)爻代表1，那么《易經(jīng)》圖像從0到64正好為二進(jìn)制的連續(xù)數(shù)列，這與他自己1678年發(fā)明的二元算術(shù)完全一致。據(jù)此，萊布尼茨深信中國(guó)哲學(xué)具有充足的科學(xué)根據(jù)。所以他熱烈地贊美儒學(xué)，甚至公然宣稱在道德和政治方面，中國(guó)人優(yōu)于歐洲人。

他斥責(zé)那些在中國(guó)傳統(tǒng)思想面前夜郎自大的歐洲學(xué)者：“我們這些后來(lái)者，剛剛脫離了野蠻狀態(tài)就想譴責(zé)一種古老的學(xué)說(shuō)，理由只是因?yàn)檫@種學(xué)說(shuō)似乎首先和我們普通的經(jīng)院哲學(xué)的概念不相符，這真是狂妄！”萊布尼茨對(duì)中國(guó)文化的重視引起了全世界的注意，一位名叫五來(lái)欣造的日本學(xué)者認(rèn)為：“儒教不僅使萊布尼茨蒙受了影響，也使德意志蒙受了影響?！?

英國(guó)李約瑟：“孔子是‘無(wú)冕皇帝’”

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李白喜好劍術(shù)，是有史可考的，但是我想李白平時(shí)不佩劍，因?yàn)槔畎自缒瓿鋈雽m中作為玄宗的御用詩(shī)人，所以一般是不許戴劍的吧？

辛棄疾更是不用說(shuō)，沖進(jìn)他方軍營(yíng)斬殺敵國(guó)來(lái)使的事情在史書(shū)里再確鑿不過(guò)了~一個(gè)擔(dān)任軍職的人怎么可以不佩劍？

孔子么？我覺(jué)得他因?yàn)槎Y制倒是要佩劍。

孔子支持周禮的吧？那么周禮考工記中提到：

桃氏為劍，臘廣二寸有半寸，兩従半之。以其臘廣為之莖圍，長(zhǎng)倍之，中其莖，設(shè)其后。參分其臘廣，去一以為首廣，而圍之。身長(zhǎng)五其莖長(zhǎng)，重九鋝，謂之上制，上士服之。身長(zhǎng)四其莖長(zhǎng)，重七鋝，謂之中制，中士服之。身長(zhǎng)三其莖長(zhǎng)，重五鋝，謂之下制，下士服之。

其中規(guī)定了士族的配件要求，細(xì)致到長(zhǎng)度與重量。（貌似地位越高劍越重啊，難道是因?yàn)槟芰υ酱筘?zé)任越大~？）

孔子是殷商的后裔，其曾祖父孔防叔是宋國(guó)的（包括祖父孔伯夏，父親孔叔梁紇都是）。

孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。先宋人也，曰孔防叔。（史記，孔子世家）

所以孔子是士族，又是推崇周禮的人，所以應(yīng)該在正式場(chǎng)合是佩劍的，孔子像也就應(yīng)該佩劍。