銅麒麟鎮(zhèn)宅招財(cái)：麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，有鎮(zhèn)宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業(yè)順昨，連帶財(cái)運(yùn)亦會(huì)好轉(zhuǎn)。除此之外，麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的麒麟最-好是經(jīng)過(guò)開(kāi)光的，其力量才能發(fā)揮淋漓盡致。

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銅麒麟化解白虎煞，具體的領(lǐng)航銅雕給您介紹一下：在家居的白虎方位，安放一對(duì)麒麟，可化解白虎方的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開(kāi)光的麒麟。

“西狩獲麟”：發(fā)生在春秋末期魯國(guó)西境大野澤。其有文字記載的歷史，首先見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)成書(shū)的我國(guó)最早的一部編年史《春秋》。戰(zhàn)國(guó)史學(xué)家公羊高撰寫(xiě)的《公羊傳》和谷梁赤撰寫(xiě)的《谷梁傳》，也都記載了這方面的內(nèi)容。漢代畫(huà)像石中刻畫(huà)的麒麟，圖左邊第四個(gè)動(dòng)物與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載：哀公十四年春，西狩于大野，叔孫氏之車(chē)子鑰商獲麟，以為不祥，以賜虞人。仲尼觀之曰：“麟也”?！妒酚洝た鬃邮兰摇份d：魯哀公十四年（公元前481年）春，西狩大野，叔孫氏之車(chē)子鑰商獲，以為不祥，仲尼視之曰：“麟也”，取之。在其《集解》和《正義》中又注：“大野，藪名，魯田圃之常處，蓋今巨野是也?！薄秲贾莞尽なダ镏尽份d：“周敬王三十九年春（哀公十四年），西狩于大野。叔孫氏家臣鑰商獲麟。”“折其左足，載以歸。叔孫氏以為不祥，棄之郭外，使人告孔子曰：有麋而角者何也？孔子往觀之曰：麟也，胡為乎來(lái)哉！反袂拭面，涕泣沾衿。叔孫氏聞之，然后取之。子貢問(wèn)曰：夫子何泣也！孔子曰：麟之至為明王也，出非其時(shí)而見(jiàn)害，吾是以傷之。”