唐縣田家莊進忠工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
進忠雕塑-鑄銅地藏王擺件鑄造-大型鑄銅地藏王擺件廠家
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中國佛教寺院中的地藏菩薩形象也很有特點,一般菩薩為頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相。而地藏菩薩則多為光頭或是頭戴毗盧冠,身披袈裟的出家人之相。一手持錫杖,一手持蓮花,或是手持幡幢、寶珠等。據(jù)《地藏菩薩儀軌》、《地藏菩薩十輪經(jīng)》等記,由于地藏菩薩在無佛的“五濁惡世”(即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)中濟渡眾生,為了讓眾生能深信因果,歸依三寶,所以顯示出家人相。地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的,名號曰:“諦聽”或“善聽”。地藏殿的脅侍為金喬覺修道時曾資助過他的閔姓山主及其兒子,二人后來皆隨金喬覺出家
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需從低級開始修行,漸次提高。先從地藏菩薩(大愿)那里學(xué)“孝親敬師”開始,進而學(xué)習(xí)觀音菩薩(大悲)的大慈大悲、文殊菩薩(大智)的大智大慧、普賢菩薩(大行)的大愿大行。“地”是心地,“藏”是寶藏。眾生心地本具寶藏,如何開發(fā)出來,唯有靠孝敬是開發(fā)心地寶藏的方法。所以看到地藏王菩薩就要想到“孝親尊師”,這是最基本的
地藏王在中國也有他的人物原型——新羅王子金喬覺(說是地藏王菩薩投的胎)。金喬覺是古新羅國(今朝鮮)王子。王子,這不奇怪。佛祖釋迦摩尼也曾經(jīng)是王子,王子出家,更具有世俗的教化意義。
又在過去久遠劫前,地藏菩薩曾是大長者子。當(dāng)時有佛名獅子奮迅具足萬行如來,長者子見到佛的相好莊嚴(yán),心生恭敬,便請問佛因為作了怎樣的行愿,而得這樣的莊嚴(yán)相。佛回答說,得這樣的莊嚴(yán)相,應(yīng)當(dāng)久遠濟度一切的苦惱眾生。于是長者子便立下大愿,要在今日到未來劫,度脫完一切苦惱眾生出離,然后自己才成就佛果。
又在過去無量劫前,有佛名一切智成就如來,住世六萬劫。這位佛出家前是一個小國國王,他和一個鄰國國王為友,同行十善利益眾生。為救度鄰國的造惡眾生,他們共同發(fā)愿。,后度化所有罪苦眾生。一王發(fā)愿如果不先度完罪苦眾生,讓他們得安樂成就菩提,。發(fā)愿道的是一切智成就如來,發(fā)愿成藏王菩薩。
由此可見,地藏菩薩久遠劫來以大孝大愿成就果位,因此記載地藏菩薩事跡的《地藏菩薩本愿經(jīng)》亦被稱為“佛門孝經(jīng)”,恭敬讀誦、宣說講述《地藏經(jīng)》有無量功德,獲福無涯。